Синоби

 

Двенадцатилетний киллер Кумавака
 

   В списке «Тайхэйки» храма Сайгэн-ин сообщается, что синоби Кумавака проник в покои Хоммы Сабуро и убил его. Вопли Хоммы привлекли внимание слуг, но, когда они вбежали в его покои, было уже поздно – умирающий лежал посреди комнаты в луже крови, а сам убийца словно растворился в воздухе, чем поверг в изумление всех преследователей. Этот эпизод историки нин-дзюцу считают самым ранним описанием «работы» синоби.
   Однако в стандартном варианте «Тайхэйки» вся ситуация выглядит по-иному. Здесь Кумавака – уже не синоби, а двенадцатилетний сын Среднего советника Хино Сукэтомо, выступившего на стороне Годайго и казненного по приказу сторонника дома Ходзё «мирского монаха» Ямасиро-но Хоммы. Правда, и в этом варианте эпизод мести Кумаваки представляет немалый интерес: "Хоть и был Кумавака еще юн, духом был он очень отважен. Он вверил останки отца своему единственному слуге и отослал его назад в столицу со словами: «Отправляйся вперед меня на гору Коя и похорони их во внутренней обители или каком-нибудь ином подобном месте». Сам же он остался в месте пребывания Хоммы, притворившись, что его сразила болезнь, ибо замыслил он отомстить Хомме за его бессердечие, из-за которого не смог он встретиться с родителем в этом мире.
   4 или 5 дней Кумавака пробыл в постели, будто сраженный горем. Однако ночью он тайком выбрался наружу, чтобы узнать, где почивал Хомма, с мыслью: «Если будет возможность, я заколю Хомму или его сына, а потом вскрою себе живот».
   И вот наступила ночь, когда бушевал ужасный ливень и ветер, и все вассалы спали в сторожках за двором усадьбы. В эту ночь Кумавака стал незаметно красться к опочивальне Хоммы, думая: «Это как раз такой удобный момент, какого я ждал».
   Но не хранила ли судьба Хомму? Его не было в месте, где он обычно спал, и Кумавака никак не мог его отыскать. Кумавака увидел фонарь, горевший в маленькой комнате, и прокрался вовнутрь с мыслью: «Ежели внутри сын мирского монаха, я отомщу, поразив его». Однако в одиночку спал здесь человек по имени Хомма Сабуро, как раз тот, кто отсек голову его превосходительства Среднего советника.
   «Очень хорошо! – подумал Кумавака. – Его также можно счесть врагом отца, наравне с мирским монахом из Ямасиро».
   Он приготовился броситься на Хомму Сабуро, но вновь заколебался в тревоге: «Поскольку нет у меня ни короткого меча-кодати, ни длинного меча-тати, я должен завладеть его оружием. Но свет очень ярок. Не проснется ли он, когда я подберусь поближе?».
   Так думал он и стоял в смущении. Взглянув в сторону фонаря, он увидел множество ночных бабочек, льнувших к чистым раздвижным дверям (а дело было летом). Тогда он приоткрыл дверь, и насекомые роем устремились вовнутрь, быстро затушив огонь.
   «Теперь у меня получится»! – обрадовался он.
   Подойдя к Хомме Сабуро, пребывавшему в глубоком сне, Кумавака увидел меч и нож близ подушки. Он заткнул кодати за пояс, вытащил тати из ножен, приставил его к груди Хоммы и, с мыслью, что убить спящего – все равно, что заколоть труп, пнул ногой подушку. И когда Хомма проснулся, Кумавака недрогнувшей рукой вонзил меч ему в живот чуть выше пояса, так что меч проткнул насквозь татами на полу, а затем еще раз вонзил меч в горло. Потом, ничуть не испугавшись, он спрятался в бамбуковых зарослях позади [усадьбы].
   Услышав крик Хоммы Сабуро, который тот издал, когда меч вонзился ему в грудь, стража с воплями бросилась на крик. И когда они зажгли свет, они увидали маленькие кровавые следы.
   "Господин Кумавака совершил это! – сказали они. – «Но никак не мог он выйти за ворота, ведь вода во рву чрезвычайно глубока. Отыщем его и убьем!»
   Запалив сосновые факела, они искали повсюду, даже под деревьями и в тени кустов.
   Сидя в зарослях бамбука, Кумавака подумал: «Куда бежать мне теперь. Лучше покончить с собой, чем попасть в руки других».
   Но поразмыслив еще немного, он решил: «Я убил ненавистного врага отца. Если сейчас я как-нибудь сохраню свою жизнь, могу ли я не помочь императору и не исполнить многолетнюю мечту отца? Тогда я и впрямь буду преданным человеком и достойным сыном! Если это возможно, почему бы мне не постараться незаметно бежать?».
   Он решил перепрыгнуть через ров, но сделать это не мог никоим образом, так как ров имел 18 сяку в ширину и 10 сяку в глубину. Тогда он ловко вскарабкался на верхушку черного бамбука, росшего над водой, сказав: «Переберусь на ту сторону, сделав мост из этого бамбука». Вершина дерева согнулась вниз до другой стороны [рва], так что Кумавака с легкостью перебрался через ров.
   Нетвердым шагом Кумавака направился к гавани, думая: «Поскольку еще темно, я пойду по направлению к гавани и постараюсь переправиться на лодке на другую сторону». Но когда рассвело, он спрятался и весь день пробыл в укрытии, так как не было никакой возможности ему идти незамеченным.
   Пока он лежал в зарослях конопли, 140 или 150 всадников похожих на погоню проскакали во все стороны, и когда они отправлялись, Кумавака слышал, как они окликали всех прохожих словами: «Не проходил ли этой дорогой ребенок лет 11-12»?
   Так Кумавака провел тот день в конопле и с наступлением ночи отправился в поисках гавани, хоть и не знал дороги".
   Затем Кумавака повстречал странствующего ямабуси, который помог добраться ему до гавани и переправиться на лодке на другую сторону.
 
 
Что такое нин-дзюцу?
О школах «нин-дзюцу»
Лазутчики из небожителей
Мити-но Оми-но микото – родоначальник криптографии
Похитители священной глины
Китайские истоки японского нин-дзюцу
Военная доктрина Сунь-цзы
Учение Сунь-цзы и стратагемы
Использование шпионов в доктрине Сунь-цзы
Кто привез «Сунь-цзы» в Японию ?
Корейские «уроки»
Искусство «прятаться за щиты» – начало шпионской магии
Даос Сюй Фу – родоначальник нин-дзюцу провинции Кии
Отомо-но Сайдзин – первый ниндзя
Император Тэмму и его верный шпион Такоя
Сюгэндо – Путь обретения сверхъестественного могущества
Эн-но гёдзя – основатель сюгэндо
Ямабуси
Доктрина эзотерического буддизма Сингон
Фудо-мёо – главное божество сюгэндо
Практика ямабуси
Аскезы воды – мисоги и таки-сюгё
Аскезы огня – гома и хиватари-мацури
Кайхогё – «марафонские бега» ямабуси
Гонения на ямабуси
Легенда о том, как Эн-но Гёдзя не уплатил подать
Минамото Ёсицунэ
Истоки нин-дзюцу
Ямабуси - горные воители
Тактика Ёсицунэ
Ёсицунэ и боевые искусства
Нин-дзюцу школы Ёсицунэ-рю и Восемь школ храма Курама
Исэ Сабуро Ёсимори – начальник разведслужбы Ёсицунэ
Мусасибо Бэнкэй – маскировщик под ямабуси
Хаттори Хэйнайдзаэмон Иэнага – основатель нин-дзюцу Ига-рю
Семья ниндзя Момоти выходит на сцену
Учись на своей шкуре!
Акуто
«Злодейские шайки» Курода и объединение семей Хаттори и Оэ
Кога и Ига – родина нин-дзюцу
Кусуноки Масасигэ – гений военного дела. Нин-дзюцу школы Кусуноки-рю
Приключения принца Дайтономия
Ниндзя из Ига и Кога в период Намбоку-тё
Двенадцатилетний киллер Кумавака
Катори Синто-рю – первая школа бу-дзюцу
Шпионы Такэды Сингэна
Нокидзару Уэсуги Кэнсина
Като Дандзо – двойной шпион
Ниндзя Кога и Токугава Иэясу
Ниндзя из Ига в период Сэнгоку-дзидай
Дзёнины Ига периода Сэнгоку-дзидай
Тюнины Ига периода Сэнгоку-дзидай
Гэнины Ига периода Сэнгоку-дзидай
Ниндзя из Кога в период Сэнгоку-дзидай
Ига-рю и Кога-рю
Школа нин-дзюцу Нэгоро-рю
Нин-дзюцу Сайга-рю
Тэнсё Ига-но ран
Ниндзя из Кога и Тэнсё Ига-но ран
Судьба Момоти Сандаю и школа Кисю-рю
Исикава Гоэмон – японский «Робин Гуд»
Тоётоми Хидэёси и гибель монастыря Нэгоро-дзи
Путешествие» Токугавы Иэясу по провинции Ига. Возникновение отряда Ига-гуми
Последняя операция ниндзя
Хитрости Ига-моно
Последние ниндзя
Трансформация сущности оммицу

Опять подарок нужен? Неординарные подарки у нас в городе.. новостройки Болгарии аренда недорого. фотосессия уникальный подарок. отель лондон, гарантии. контекстная реклама в рунете