Синоби

 

Ниндзя из Ига в период Сэнгоку-дзидай
 

   К началу периода Сэнгоку-дзидай со времен, когда акуто Курода вели борьбу с господством буддийских храмов, в провинции Ига произошли значительные изменения. К этому времени Тодай-дзи и Кофуку-дзи практически утратили свои поместья и перестали угрожать интересам местных дзи-дзамураев. Когда этот внешний враг отступил, коалиция акуто распалась. Однако мир и спокойствие на землю Ига не пришли. Теперь дзи-дзамураи повели войну не на жизнь, а на смерть друг с другом, стремясь увеличить свои владения и обобрать соседей. Даже старинная семья Хаттори не избежала внутренних кровавых разборок. К началу XVI в. от нее окончательно отделились два новых семейства ниндзя: Момоти и Фудзибаяси, которые были настроены отнюдь не лояльно по отношению к родственникам.
   Род Фудзибаяси, обосновавшийся в деревне Томода на севере провинции Ига на границе с уездом Кога, был одной из боковых ветвей Хаттори. К началу Сэнгоку-дзидай он сумел значительно усилиться и создать сильную организацию ниндзя. В это время Фудзибаяси выстроили замок-крепость в местечке Хигаси Бабунэ и приняли прозвание Нагато-но ками – покровители Нагато. Фудзибаяси пользовались большим расположением среди дзи-дзамураев севера провинции. Этому в немалой степени способствовал тот факт, что их активно поддерживали многие кланы из Кога, доводившиеся родственниками Хаттори.
   Приблизительно в то же время юг Ига стал сферой влияния второй, но более древней ветви Хаттори, семьи Момоти, которая простерла свои щупальца и в соседнюю провинцию Ямато. Основной центр группировки ниндзя Момоти находился в уезде Набари неподалеку от границы с провинцией Ямато. Момоти владели двумя замками, один из которых находился в местечке Рюгути провинции Ига, а второй в Рюгути провинции Ямато. Наличие замка в Ямато позволяло Момоти получать информацию извне.
   Судя по всему, в яростной драке каждый за себя больше всех досталось как раз главной ветви рода Хаттори из поместья Тигати, владения которой оказались зажаты между сферами влияния двух агрессивно настроенных родственных кланов. Возможно, именно поэтому патриарх Тигати Ясунага принял решение покинуть родные места и отправился искать счастья в столицу. Сначала Ясунага поступил на службу к сёгуну Асикага, но позже присоединился к Токугаве Иэясу.
   Тем временем в Ига сложилась чрезвычайно сложная ситуация. Долгие годы совместной борьбы против засилья монастырей не позволили усилиться ни одному из местных родов. В результате все земли в провинции были по клочкам поделены между более чем 200 мелкими феодалами, каждый из которых имел дружину численностью от 50 до 100 бойцов. Вести затяжные войны в таких условиях было чрезвычайно опасно как для победителей, так и для побежденных. Любая победа оборачивалась весьма ощутимыми потерями, ведь в каждой дружине все воины были на счету. К тому же в условиях нестабильности в стране в любой момент можно было ожидать вторжения извне. Разумеется, в этих условиях искусство малой войны, диверсий и надежная разведка приобретали первостепенное значение. Каждый из мелких феодалов должен был обладать информацией о планах соседа: готовится ли он к войне, нанимает ли воинов, покупает ли оружие – все это имело огромную важность. Ведь увеличение дружины врага даже на одного мастера боевого искусства могло иметь весьма неприятные последствия. Если же выяснялось, что враг действительно замышляет недоброе, дзи-дзамураи чаще всего прибегали к тайным мерам восстановления военного паритета: убивали нанятых профессионалов меча, сжигали склады и т.д. Таким образом, владение нин-дзюцу стало важнейшим условием выживания.
   С другой стороны, в условиях, когда число потенциальных врагов возросло до нескольких десятков, было понятно, что ни один из дзи-дзамураев самостоятельно не был в состоянии обеспечить себя полной информацией о всех противниках сразу. Для этого требовалась организация настоящей агентурной сети, члены которой должны были быть размещены по всем важнейшим пунктам провинции, а с учетом возможной внешней угрозы, и за ее пределами. Создать такую сеть не мог ни один из дзи-дзамураев. Поэтому за помощью им пришлось обращаться к кланам ниндзя Момоти и Фудзибаяси, которые имели своих тайных агентов повсюду. В результате в Ига образовались два «бюро» для удовлетворения нужд «населения» в разведывательной информации. Семья Момоти стала главным осведомителем группировки госи юга провинции, а Фудзибаяси обеспечивали разведданными дзи-дзамураев севера Ига. Постепенно эта работа превратилась в их основное занятие.
   Ныне точно неизвестно, сколько ниндзя состояло на службе у Фудзибаяси и Момоти. Полагают, что каждая из этих семей имела «под ружьем» от 200 до 300 агентов. Приблизительно столько же ниндзя было и у Хаттори. Таким образом, общая численность ниндзя этих трех семей оценивается от 500 до 800 шпионов. Но, по-видимому, в Ига ниндзя было гораздо больше, поскольку существовали и другие кланы, промышлявшие шпионским бизнесом, например, Цугэ.
   Между родами ниндзя было достигнуто соглашение о разграничении сфер влияния и кооперации. Это было важно для того, чтобы обеспечить собственную безопасность в нестабильных условиях междоусобиц.
   Бесконечные военные столкновения внутри Ига уже к концу XV в. сделали местных феодалов настоящими профи в искусстве малой войны и шпионажа. По подготовке в этой области они сильно обскакали крупнейших военачальников других провинций. Долгое время никто во всей стране не подозревал о талантах госи из Ига. И вот наконец пробил час, когда вся Япония узнала о них.
   Произошло это в 1487 г., когда сёгун Асикага воевал с князем Сасаки. В хронике «Ноти кагами фуроки» об этом сообщается: «В сражении Камари-но дзин воины из семьи Каваи Аки-но Ками из Ига в разведке совершили выдающиеся подвиги. Отсюда и происходит название Ига-моно – „Люди из Ига“. Это – особая традиция Кога».
   В период Сэнгоку-дзидай прославилось много ниндзя из Ига. О некоторых из них мы расскажем здесь подробнее, но прежде нужно отметить, что все ниндзя, согласно учению Ига-рю, делились на три разряда: дзёнины, тюнины и гэнины. Дзёнины представляли высшее командное звено в организации ниндзя. Тюнины – командиры среднего уровня. А гэнины – рядовые агенты. Эти три категории сильно различались по выполняемым функциям и положению (подробно организация дзёнин – тюнин – гэнин рассматривается во 2-м томе исследования).
 
 
 
Что такое нин-дзюцу?
О школах «нин-дзюцу»
Лазутчики из небожителей
Мити-но Оми-но микото – родоначальник криптографии
Похитители священной глины
Китайские истоки японского нин-дзюцу
Военная доктрина Сунь-цзы
Учение Сунь-цзы и стратагемы
Использование шпионов в доктрине Сунь-цзы
Кто привез «Сунь-цзы» в Японию ?
Корейские «уроки»
Искусство «прятаться за щиты» – начало шпионской магии
Даос Сюй Фу – родоначальник нин-дзюцу провинции Кии
Отомо-но Сайдзин – первый ниндзя
Император Тэмму и его верный шпион Такоя
Сюгэндо – Путь обретения сверхъестественного могущества
Эн-но гёдзя – основатель сюгэндо
Ямабуси
Доктрина эзотерического буддизма Сингон
Фудо-мёо – главное божество сюгэндо
Практика ямабуси
Аскезы воды – мисоги и таки-сюгё
Аскезы огня – гома и хиватари-мацури
Кайхогё – «марафонские бега» ямабуси
Гонения на ямабуси
Легенда о том, как Эн-но Гёдзя не уплатил подать
Минамото Ёсицунэ
Истоки нин-дзюцу
Ямабуси - горные воители
Тактика Ёсицунэ
Ёсицунэ и боевые искусства
Нин-дзюцу школы Ёсицунэ-рю и Восемь школ храма Курама
Исэ Сабуро Ёсимори – начальник разведслужбы Ёсицунэ
Мусасибо Бэнкэй – маскировщик под ямабуси
Хаттори Хэйнайдзаэмон Иэнага – основатель нин-дзюцу Ига-рю
Семья ниндзя Момоти выходит на сцену
Учись на своей шкуре!
Акуто
«Злодейские шайки» Курода и объединение семей Хаттори и Оэ
Кога и Ига – родина нин-дзюцу
Кусуноки Масасигэ – гений военного дела. Нин-дзюцу школы Кусуноки-рю
Приключения принца Дайтономия
Ниндзя из Ига и Кога в период Намбоку-тё
Двенадцатилетний киллер Кумавака
Катори Синто-рю – первая школа бу-дзюцу
Шпионы Такэды Сингэна
Нокидзару Уэсуги Кэнсина
Като Дандзо – двойной шпион
Ниндзя Кога и Токугава Иэясу
Ниндзя из Ига в период Сэнгоку-дзидай
Дзёнины Ига периода Сэнгоку-дзидай
Тюнины Ига периода Сэнгоку-дзидай
Гэнины Ига периода Сэнгоку-дзидай
Ниндзя из Кога в период Сэнгоку-дзидай
Ига-рю и Кога-рю
Школа нин-дзюцу Нэгоро-рю
Нин-дзюцу Сайга-рю
Тэнсё Ига-но ран
Ниндзя из Кога и Тэнсё Ига-но ран
Судьба Момоти Сандаю и школа Кисю-рю
Исикава Гоэмон – японский «Робин Гуд»
Тоётоми Хидэёси и гибель монастыря Нэгоро-дзи
Путешествие» Токугавы Иэясу по провинции Ига. Возникновение отряда Ига-гуми
Последняя операция ниндзя
Хитрости Ига-моно
Последние ниндзя
Трансформация сущности оммицу

Бредите о спокойном сне? У нас покупайте матрасы с фабрики тут же.. изготовление и размещение рекламы в интернете, размещение рекламы на радио.. напольные кондиционеры. Поставка партии судовых дизелей 6 ЧСП 18/22 - 2 ед. и 6 ЧНСП 18/22 - 4 ед.. Загородная недвижимость: аренда помещений